Ei ihme ettei Suomi nouse - kun asenne innovatiivisuuteen on niin alhainen kuin Uuden Suomen Puheenvuoron kommentoijilla. https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/eerojuhani-vaarala/606646/ Jolloin vaikutelmaksi jää johtopäätökseen asti että innovaatiot ja niihin liittyvä toiminta pitää piilottaa Suomen kansalta ettei joutuisi revityksi kappaleiksi. Ja tyypillistä on että esimerkiksi Uudella Suomella Puheenvuoro blogialustansa ylläpidossa ei näytä olevan älyllistä sensitiivisyyttä ja periaatesensoria - että "meillä yrittäjämyönteisessä oikeistolaisessa Uudessa Suomessa on nollatoleranssi innovatiivisuuteen kohdistuvaan asiattomaan pilkallisuuteen". Kun sitä sensoria ei ole eikä sen mukaan ylläpito hallinnoi - ruokkii ja suosii Uusi Suomi ja Almamedia roskasakkitasoista alhaisuutta innovatiivisuutta kohtaan - edes yrittämättä vetää rajaviivaa asiallisen kritiikin ja asiattoman ivallisuuden välillä. Ollen siten olkeistolainen Uusi Suomi ja Almamedia Suomen taloudellisen kehityksen tul...
Tekstit
Floor warming innovation
Floor warming innovation Here is an innovation for floor heating. It consists of a chimney-like component—11 mm in diameter with a wall thickness of a few millimeters—topped with a lid. The lid features three small holes along its edge, allowing flue gases to escape while keeping the heat generated by the candle contained within the tube. The heat source is a 6-hour tea light; it must have a metal casing—plastic casings are not suitable, as they would melt. The lid becomes too hot to touch, though the sides can be handled briefly. In other words, it is no hotter than a standard candle lantern. The device is placed atop a twig stove, with a gap of a few centimeters between the stove and the floor to allow for air circulation. The principles behind this floor-heating method are as follows: Because the exhaust openings for the flue gases are small, the heat remains trapped inside the tube; this, in turn, heats the steel base of the twig stove, which sits beneath the candle. There ar...
Minä olen kehittänyt eettis-realistisen filosofian jossa etiikka ei ole poliittisesta tai taloudellisesta vallasta riippuva vaan maksimaalisesti syvimpään realiteettiin sidottu - ja sen määritelmä kuuluu näin - kaikelle elolliselle eläimet ja kasvit ja hyönteiset mukaan lukien - hyvä elämänkaari - itseä, muita ja luontoa tarpeettomastl vahingoittamatta. Ja se peruskallion tasoinen realiteetti on juuri elämänkaari - sillä jokaisella elollisella on elämänkaari.